A Igreja cristã institucionalizada

Li um pensamento interessante num lvro de Hannah Arendt ( "A Promessa da Política", uma tradução recente, que acabei de ler ),pensadora alemã, 1906-1975, faleceu nos USA, e não quero deixar de o registar aqui.

E é ao mesmo tempo uma forma de não esquecer o óbvio, o que marcou a história da Igreja Cristã:

«A religião ( pagã ) romana tornou um dever sagrado preservar o que fora outrora transmitido pelos antepassados, os "maiores". A Tradição tornou-se, portanto, sagrada e não só permeou a República Romana, como sobreviveu também à sua transformação em Império Romano (...)

A Religião e a Tradição tornavam-se assim inseparáveis umas das outras (...)

Mas a potência máxima do espírito romano...só depois da queda do Império Romano se revalaria, quando a nova Igreja Cristã se tornou profundamente romana, e reinterpretou a Ressurreição de Cristo como base a partir da qual deveria ser fundada uma outra Instituição perene. Com a repetição da "fundação de Roma" através da fundação da Igreja Católica a grande trindade política romana de Religião, Tradição e Autoridade pôde ser transposta para a era cristã(...)

A Igreja Cristã, como Instituição pública que herdou a conceção política romana da Religião, acabou por ser capaz de prevalecer sobre a tendência anti-institucional fortíssima do credo cristão, tão manifestamente prresente no Novo Testamento. ( O sublinhado é meu ) (...)

A sua pedra basilar tornou-se desde então não a simples Fé cristã...mas antes a prestação do testemunho ( auctoritas ) do qual retira a sua autoridade enquanto aquele vai sendo transmitido ( tradere ) como Tradição de geração em geração.

Foi porque a Igreja no seu papel de nova proteção do Império Romano, manteve intacta a trindade essencialmente romana de Religião, Autoridade e Tradição que pôde mais tarde tornar-se herdeira de Roma(...)

E que esta fórmula romana tenha permanecido durante a Idade-Média talvez tenha sido o maior triunfo do espírito do Império Romano.(...)

...rutura operada mais tarde pela Reforma Protestante, que atingia assim o essencial da autoridade institucionalizada... ( pgs 46/47, ed. Antropos/Relógio D'Água, 2007 )

A força das palavras

"Deus Poderoso,

outorga-nos o sentido das palavras,

a luz do entendimento,

a nobreza da linguagem,

a fé de uma natureza verdadeira.

Concede-nos que possamos dizer

aquilo em que cremos !"

Bispo Hilário de Poitiers, Séc. IV

Portugal e a Reforma protestante

A Reforma religiosa foi um fator decisivo para a modernidade, na Europa e no Mundo.

É já um lugar comum, dizer isto.

Mas nunca é demais lembrá-lo.

O grande impulso científico renascentista também o foi.

Portugal não soube agarrar o primeiro.

Antero de Quental refletiu sobre isso no seu texto sobre as causas da decadência peninsular.

E quanto ao segundo... Portugal estava demasiado periférico. E seguiu-o à distância.

Um Ribeiro Sanches ( judeu por opção ) distinguiu-se. Sobretudo lá fora. Francisco Sanches também.

Os nossos Pedro Nunes, e Garcia da Horta, ambos de ascendência judaica, e outros, não tiveram continuadores de vulto.

Ficámos no barroquismo expressionista. Faltou-nos o impulso do pensamento vanguardista do século XVI e XVII. E as condições políticas para o contextuar.

A perda da autonomia política, com os dois reinos, português e espanhol, geridos pelo mesmo monarca espanhol, também não ajudou.

Os nossos cérebros de elite sentiam-se bem na corte em Madrid, e com as elites de Salamanca.

Voltando à Reforma, ela impulsionou a filosofia e a ética do trabalho. E a do capitalismo nascente. Assim como a função do dinheiro. Igualmente o poder da iniciativa e do investimento.

E não esqueçamos que o grande impulso dos "direitos humanos" que o racionalismo do séc. XVIII, no centro da Europa, gerou teve os Valores básicos do Cristianismo como parâmetros inspiradores, mesmo que incosncientemente. ( Marx, em rapazinho, chegou a ser doutrinador cristão... !

Sem o Cristianismo alguma vez os Direitos Humanos teriam tido o fomento e o incremtento que tiveram ? Ainda que inconfessadamente.

Por cá afundámo-nos no romanismo da religião. E assim ficámos a olhar para - e a ser ultrapassados por - os outros, lá no centro da Europa.

Isto até ao século XIX em que brilhámos com alguns relâmpagos de pensamento, de erudição e de arte; com Antero, com Herculano, com Pessoa.

E o grande impulso da Reforma Protestante ficou para os outros...

Pregar o Evagelho

«Preguem o Evangelho !

Em todas as ocasiões.

E quando for necessário,

...usem as palavras»

( Frase, bem conhecida, atribuída a São Francisco de Assis )

Infobesidade

É um neologismo da atualidade !

É a dependência dos meios de comunicação.

E em particular dos meios de tecnologia recente, como os telefones celulares de geração recente, ( telemóveis em Portugal ), os Ipod, os MP3, a Internet, os e-mail's, os Fecebook, os Twitter e afins, etc, etc.

E a televisão. A digital em breve, claro !

É a febre de se manter "ligado"...

Transmite a sensação de não estar isolado.

Mas...

...não se está com os outros !

É o mal do século !

São múltiplas as previsões pseudo-científicas, ou pseudo-tecnológicas.

Há quem vá à igreja com a Biblia inserida no celular.

Por outro lado, o Livro, em papel, não tende a desaparecer. Muita gente ainda, em todos os Continentes, não o dispensa.

Mas não se sabe nem o ritmo nem os perfis do que virá, já a seguir.

Infobesidade !

Mas há terapias de emagrecimento.

O info-jejum de vez em quando é uma.

Nós, aqui em casa, não nos sentimos mal quando nos ausentamos de casa sem computador.. E com pouco uso de televisão e de telemóvel...

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Jean d'Ormesson, jornalista e escritor bem conhecido, mandou para Le Figaro, este texto, curioso quando o lemos no contexto atual do que se passa no Próximo Oriente :

«Irmãos muçulmanos ? Kadhafi ? Khomeyni ? Palestinianos ? No Cairo ( refere-se ao assassinato de Sadate ) não houve uma tentativa de golpe de Estado ?

Houve em todo o caso o contágio do terrorismo que se estende como lepra de violência e de ódio sobre o planeta. (...) É uma espécie de aliança entre a água e o fogo, entre o fanatismo religios exacerbado e o materialismo fevolucionário.

(...) É justo homenagear a coragem desaparecida. E agora a questão é olhar para o futuro.

Sadate foi morto porque era um amgo do Ocidente, ... um apóstolo da paz entre judeus e árabes.

Com a ajuda dos Estados Unidos, da Europa e da França é de toda a conveniência manter o Egito no campo escolhido por Sadate e partilhar nesse canto dommundo, que é um dos mais ameaçados, a justiça e a paz entre judeus e árabes.»

Foi publicado em 10 de outubro de 1981.

Apaixonado por Deus ?

A vida atual está carregada de conteúdos emocionais.

Futebol, sexo, consumo, bem-estar pessoal, música de apelo aos sentidos, que sei eu mais !

( Com algumas lágrimas vertidas a favor dos que têm fome e vivem sós... )

Viver com "paixão", "adorar" isto e aquilo, ter como "paixão" pessoal esta ou aquela atividade, desporto, área de desfrute...

É um termo quase vazio de semântica.

É frequentemente um bordão linguístico; e pouco mais.

Mas é denunciador de um modo de estar; melhor : de encarar a Vida.

No pensamento, não pode haver reflexão sensata, objetiva, com paixão à mistura.

E na área da religião é onde os perigos ( de corrupção semântica ) são mais intensos.

Ter fé nesta ou naquela figura santa, chega para uma enorme maioria que se diz cristã. Mas sem fundamento racional, textual bíblico, coerente.

Entre os evangélicos fala-se também com alguma frequência em "paixão" : paixão pelas almas para as ganhar para Cristo, paixão por Cristo, etc...

Até se fala, e se canta - calcule-se ! - em "estar amarrado" a Cristo, por força da importação da vertente brasileira do português.

É uma forma primitiva e irrefletida de expressar a intensidade da relação com Deus.

Choca-me, a mim e a muitos. E preocupa-nos.

A Fé cristã ( escrevi agora Fé com maiúscula ) não se compadece nem de emotivismos de tendência extremista, nem sequer de "dialetos" ( passe o termo ) com cariz doentio, excessivo, mesmo insensato, e até fugaz. Como é qualquer paixão; lembrando a "vaidade", do Pregador bíblico Eclasiastes.

Paixão e Fé evangélica são incompatíveis.

O Cristão tem convicções firmes, bem fundamentadas, parametrizadas pela Revelação divina escrita, filtradas por uma razão esclarecida numa Vida nova obtida por Cristo que regenerou e domina todo o seu Ser.

Eu - e milhões - amo Cristo. Amo Deus.

Não estou apaixonado.

«Eu te amo, ó Senhor, Força minha !»

Exclamou David no seu Salmo 18.

Afinal...

Copiei isto do diário "I", de 11 de fevereiro :

«A famosa australopiteco Lucy, embaixadora dos hominídeos que habitaram a Terra há 3,2 milhões de anos, já andava como um homem moderno. A dúvida evolutiva, que se mantinha desde a descoberta de um fóssil praticamente intacto mas sem os ossos dos pés, foi desfeita ontem nas páginas da revista "Science". Donald Johanson, um dos investigadores que em 1974 desenterrou o fóssil que deu a conhecer os Australopithecus afarensis, revelou num novo artigo a descoberta de ossos que permite dizer que estes antepassados do homem tinham já o arco do pé bem formado, logo podiam ser bípedes como nós.

A descoberta volta a ter origem no sítio AL-333, em Hadar, na Etiópia, onde já foram escavados fósseis de mais de 270 australopitecos. Segundo o comunicado da "Science", as suspeitas de que a Lucy e os seus conterrâneos seriam bípedes em vez de manterem os movimentos mais primitivos de escalar árvores surgiu com umas pegadas descobertas na Tanzânia, que sugeriam os pés arqueados. Até aqui, contudo, ainda não havia um osso para demonstrar a teoria. O avanço surgiu com o estudo de 35 novos indivíduos descobertos nos últimos 15 anos em Hardar. O autor principal do artigo, Carol Ward, citado pela edição online da "Science", explica que a chave está na descoberta de vestígios de um quarto metatarso nestes indivíduos, um osso que liga os dedos ao resto do pé. A torção encontrada neste fóssil é semelhante à encontrada em pés com arcos bem definidos, que permitem andar apenas sobre os dois pés, adiantou o especialista.» Marta F. Reis

Portanto :

Os nossos antepassados eram mesmo seres humanos e não macacos !

Tomamos nota.

Melhor :

Continuamos a tomar nota...

Tunísia

«(...)Terre rendue à la liberté et revenue à une corruption plus modérée, c'est-à-dire semblable à celle qui sévit même dans les pays les mieux classés par Transparency International.».

Jacques Dufresne, in LA LETTRE DE L'AGORA.

São os nossos votos, que os países árabes optem por uma gestão interna, política, onde reine a liberdade democrática e o respeito pelos direitos humanos.

Tenho dúvidas, naturalmente. Como toda a gente. Aguardemos.

Mas é bem curiosa é essa ideia de Jacques Dufresne de "corrupção moderada"... !

E' a aceitação da inevitabilidade, diria mesmo, da fatalidade dos motores corrosivos no seio da Humanidade.

Por parte de um pensador e grande escritor é interessante.

Da mesma fonte e do mesmo pensador transcrevo este

Extrait

«...la sagesse d'Edgar Morin qui, dans son dernier livre, La Voie, pour l'avenir de l'humanité, invite les citoyens du monde à ne pas attendre le bonheur de leur État: « La politique ne peut créer de l’amitié et de l’affection. Il faut même cesser de croire que le but de la politique soit le bonheur, selon l’idée formulée dans la Constitution des États-Unis et reprise en France par Saint Just. Elle peut et se doit d’éliminer les causes publiques de malheur (guerre, famine, persécutions), mais ne peut engendrer le bonheur» !

Se assim é, onde vai a Humanidade buscar a Felicidade atrás da qual corre freneticamente ?

«Vê que proponho hoje a Vida e o Bem, a morte e o mal...

Escolhe a Vida para que vivas...

(...) amando o Senhor teu Deus, dando ouvidos à sua Voz ...»

Deuteronómio 30 : 15, 19.

Uma oferta correta

O Primeiro Ministro de Israel enviou à presidente do brasil o seguinte telegrama

Só lhe ficou bem !

A questão é que... o Brasil e o Irão têm relações muito "fraternas" incentivadas pelo anterior Presidente.

Veremos as posições - autónomas ( ? ) - que irá tomar a Presidente Dilma Rousseff.

Sem passado não há futuro

Li mais um livro ( desta vez comprado em Portugal, na Férin ) de Jean d'Ormesson, um Jornalista francês com lugar na Academia Francesa.

Neste livro, o mais recente ( de 2009 ) tem ele a páginas tantas um pensamento digno de referir.

E estimulante, segundo a perspetiva da nossa "visão do mundo" ( cristã ).

«Qui n'a pas de passé n'a pas d'avenir.»

Traduzindo o que vem a seguir :

«Uma grande parte dos nossos males vem do desmoronamento da noção de esperança.

"A primeira categoria da consciência histórica, escreve Hegel, não é a recordação, é o anúncio, a espetativa, a promessa".

A História já não promete nada aos Franceses.»

E é verdade. A História já não tem em si, para o mundo atual, o germen de futuro,de promessa.

No entanto a Fé, a Fé cristã, tem.

«A Fé é a certeza das coisas que se esperam, é a convicção dos factos que se não não vêem», escreve o autor de "Aos Hebreus", cap 11 : 1.

O Cristão é um ser "histórico".

Quero dizer, que a História, a História bíblica, do Velho Testamento, a História de Cristo, a História da Salvação, fizeram do Cristão o que ele é.

Criaram nele a Esperança da Vida, a Certeza de Vida, a Força da Fé !

Igrreja evangélica local incendiada

Chega-nos a notícia de que em França foi isso que aconteceu.

E acintosamente no dia 1 de janeiro deste ano. E ainda de madrugada.

Foi em Montfermeil, ( 93º Departamento ).

Não houve ninguém afetado fisicamente. A essa hora...

Mas os estragos são de monta, como é de calcular. E todo o edifício ficou estragado.

Ninguém reivindica o delito. Mas que foi um ataque, não se tem dúvidas, nem autoridades, nem o próprio Presidente da Câmara, que aliás disponibilizou outra Sala para que os crentes possam continuar a reunir-se.

Há suposições, desconfianças.

Um facto insólito que no contexto atual em França - e sabe-se lá se em breve noutros lados - não se repetirá.

Há forças de intolerância e de violência cegas que se desencadeiam hoje.

A nona das "Bem-aventuranças" de Mateus 5 é bem significativa e real.

Vale a pena aliás lembrá-las todas.

Sei-as de cor...

Mas a atentados destas os cristãos respondem com o Amor de Cristo nos corações e oram pelos seus inimigos/adversários.

São contudo conscientes do Inimigo brutal que se lhe opõe. A eles e a Deus, o Senhor.

Igrreja evangélica local incendiada

Chega-nos a notícia de que em França foi isso que aconteceu.

E acintosamente no dia 1 de janeiro deste ano. E ainda de madrugada.

Foi em Montfermeil, ( 93º Departamento ).

Não houve ninguém afetado fisicamente. A essa hora...

Mas os estragos são de monta, como é de calcular. E todo o edifício ficou estragado.

Ninguém reivindica o delito. Mas que foi um ataque, não se tem dúvidas, nem autoridades, nem o próprio Presidente da Câmara, que aliás disponibilizou outra Sala para que os crentes possam continuar a reunir-se.

Há suposições, desconfianças.

Um facto insólito que no contexto atual em França - e sabe-se lá se em breve noutros lados - não se repetirá.

Há forças de intolerância e de violência cegas que se desencadeiam hoje.

A nona das "Bem-aventuranças" de Mateus 5 é bem significativa e real.

Vale a pena aliás lembrá-las todas.

Sei-as de cor...

Mas a atentados destas os cristãos respondem com o Amor de Cristo nos corações e oram pelos seus inimigos/adversários.

São contudo conscientes do Inimigo brutal que se lhe opõe. A eles e a Deus, o Senhor.